人物
时段
朝代

禮類
易類
小學類
樂類
春秋類
書類
四書類
五經總義類
詩類
孟子類
經解類
類書類
  世臣累世勋旧之臣与国同休戚者也(辅氏曰谓如毕公弼亮四
世之𩔖是也服勤王家至历累世则自然与国同休戚矣)
亲臣君所亲信之臣与
君同休戚者也(辅氏曰谓腹心之臣如汉之 萧何
唐之房杜是也君臣一体自然与之同
休戚矣)
此言乔木世臣皆故国所宜有然所以为故国
者则在此而不在彼也(辅 (第 21b 页)
  二老伯夷太公也大老言非常人之老者天下之父
言齿德皆尊如众父然既得其心则天下之心不能
外矣(辅氏曰众父二字出老子集注借用之其义则谓众人之父耳父子同气至亲父既归之则其
子焉往)
萧何
所谓养民致贤以图天下者暗与此合但
其意则有公私之辨学者又不可以不察也(辅氏曰萧何之
说是欲为此以图天
(第 25b 页)
下有为而为所谓私也文王之为此则初无所为也行吾义而巳所谓公也二老之

归乃其自然之应耳学者不察此而以文王之事与 萧何
一般看则不可也)

  诸侯有行文王之政者七年之内必为政于天下矣
七年以小国而言也大国五年在其中矣( (第 26a 页)
 首只是循规蹈矩依而行之乾父坤母意思可见乾

 如创业之君坤如守成之君乾如 萧何
坤如曹参所
 以坤元亨利牝马之贞都是说个顺底道理又云先
 迷后得先迷者无首也前面一项事他都迷不晓只 (第 16a 页)
 咺者岂初得政犹未受封而纠则或以诸侯入相(去/声)
 (下同如/卫武公)或既相而已封者乎(如周公/召公)汉初命相必择
 列侯为之(惠帝以平阳侯曹参代 酂侯萧何
为相国/继又以安国侯王陵曲逆侯陈平为左右)
 (丞相文帝以绛侯周勃/与陈平为左右丞相)后用公孙因相而 (第 41a 页)
 (则远延于世其善善/长而恶恶短如此)后世议者有乞录用贤者之类
 功臣之世(如汉武帝封姬嘉成帝封孔吉宣帝求高/祖功臣子孙失侯者封 萧何
子孙之类)
 盖得春秋之旨矣(孙氏曰鄸公孙会之邑也言自鄸/出奔宋以别从国都而去也○刘)
 (氏曰公羊 (第 38b 页)
  二老伯夷太公也大老言非常人之老者天下之父
言齿德皆尊如众父然既得其心则天下之心不能
外矣(饶氏曰作兴是说文王起而为方伯若说伯夷则当说作而兴养老不特是老者得其养老少
皆得其养归乎来是归入文王境内非仕于文王也既有齿又有德故谓之大老若常人则是年老而巳)
萧何
所谓养民致贤以图天下者暗与此合但其意
则有公私之辨学者又不可以不察也(辅氏曰众父二字出老子
集注偕用
(第 23b 页)
之其义则谓众人之父尔父子同气至亲父既归之则其子焉往薾何之说是欲为此以图天

下有为而为所谓私也文王之为此则初无所为也行吾义而已所谓公也二老之归乃其自然之应尔
学者不察此而以文王之事与 萧何
一般看则不可也)

  诸侯有行文王之政者七年之内必为政于天下矣
七年以小国而言也大国五年在其中矣( (第 24a 页)
通曰不特曰养老而
曰善养老文王之仁可知文王善养常人之老而非常人之老归之即 萧何
所谓养民以致贤者也但彼
志于图天下此则文王惟知养老而非有意于求二老之知二老但欲文王之养老而非有意于仕 (第 24a 页)
   个无头物事事事都不能为首只是循规蹈矩
   依而行之乾父坤母意亦可见乾卦如创业之
   君坤卦如守成之君乾如 萧何
坤如曹参如云
   先迷后得先迷者无首也后获迷于先而获于
   后也乾则不言所利坤则利牝马之贞每每不 (第 37a 页)
以绢切(说文曰缘也)秦汉官皆有掾与属(汉书音义曰正)

(曰掾副曰属按秦司马欣为栎阳狱掾曹咎为蕲狱掾 萧何
为掾主吏掾乃属官通称)

摎   古肴力求居留三切(说文曰缚杀也孙愐曰束也挠也)秦有

将军摎

(第 35a 页)
为邻(吅古)

(文班固赋曰东吅虐而歼仁别作邻)

酂   作管作旦二切又昨何切周官四里百家为

萧何
封酂侯(说文曰聚也南阳有酂县颜师古曰南阳之酂 (第 8a 页)
萧何
所封音赞本春)


(秋阴国所谓迁阴于下阴者也今为怀州阴城县城西有何庙彼土有筑水筑水之阳古为筑阳县) (第 8a 页)
(何薨无嗣高后封何夫人同为 酂侯
小子延为筑阳侯孝文罢同更封延为 (第 8a 页)
酂侯
沛县之酂本作)


(音嵯说文曰沛国县也汉志南阳酂县侯国沛县不言侯国此明验也班固泗水亭碑曰文昌四友) (第 8a 页)
(汉有 萧何
序功第一就封于酂盖南阳之酂亦有嵯音王莽改沛之酂为赞治是沛县亦有赞音也) …… (第 8a 页)

(萧何
沛人也故泗水之碑云尔二酂相乱江统徂淮赋遂谓何封于沛者误也南阳之酂今光化军)


(乾德县沛县之酂今为 (第 8b 页)
日中 李氏明曰凡易之所谓勿恤勿问勿用勿疑云)
(者皆我不能自决而赖他人告戒也李项氏曰汉高除/彭豨系 萧何
疑陈平唐太宗杀刘洎 君羡皆既丰之) (第 39b 页)
  二老者天下之大老也而归之是天下之父归之也天

下之父归之其子焉往(焉于虔反)

  二老伯夷太公也大老言非常人之老者天下之父
言齿德皆尊如众父然既得其心则天下之心不能
外矣 萧何
所谓养民致贤以图天下者其意暗与此
(通鉴汉高帝元年项羽立沛公为汉王王巴蜀汉中都南郑而分关中王秦降将 (第 20a 页)
章邯等三人以距
汉路汉王怒欲攻羽 萧何
諌曰虽王汉中之恶不犹愈于死乎能诎于一人之下而伸于万乘之上者汤
武是也臣愿大王王汉中养其民以致贤人收用 (第 20a 页)
 (作此篇以戒也○孔氏颖达曰皇甫谧云沃丁八年/伊尹卒年百有馀岁○苏氏轼曰咎单训伊尹事犹)

 (曹参述行 萧何
之政也咎单作明居司空之职也舜/宅百揆亦司空之事也禹作司空以此考之自尧舜)
 (至商盖尝以司/空为政也 (第 17a 页)
 (二人周公自谓已与召公○陈氏经曰今时未至盛/大未有贤俊可让召公未可去也大臣进退常以得)
 (人为虑有贤者可以让则身可以退 萧何
且死必引/曹参管仲不能荐贤所以不免于议也○王氏樵曰)
 (文王时则有五人武王时则有四人弗忧于弗戡也 (第 43b 页)
尼之所深戒也告颜渊曰远佞人佞人殆正以此耳小不忍则乱大谋如沛公因项羽王之于汉中而
欲攻项羽向非 萧何
之谏则乱大谋矣是匹夫之勇也如赵王太后爱其少子长安君不肯使质于齐向非左师触龙之言则乱大谋矣是妇人之仁也 (第 24a 页)
尼之所深戒也告颜渊曰远佞人佞人殆正以此耳小不忍则乱大谋如沛公因项羽王之于汉中而
欲攻项羽向非 萧何
之谏则乱大谋矣是匹夫之勇也如赵王太后爱其少子长安君不肯使质于齐向非左师触龙之言则乱大谋矣是妇人之仁也 (第 24a 页)
于傅说武王之于周召无不皆然下至霸者如桓公之于管仲景公之于晏子其君臣相得之情亦可考矣后世如汉高之于 萧何
一不在左右则如失左右手于韩信初间解衣衣之推食食之光武之于邓禹尝与同卧唐太宗之推心房杜或剪须和药赐功臣 (第 86b 页)
且襁负其子而至矣故七年之内必为政于天下意则有公私之辨注)文王之养民初无所图也贤者闻风自至则其意出于公 萧何
劝汉王养民直为欲致贤以为图天下之计则其意未免出于私
孟子曰求也为季氏宰章)
(第 29b 页)
(苏遭切北方长狄国也在夏为防风氏在啇为汪芒)
(氏或作鄋又并疏鸠切文二重音一)(才何切说文沛国县 萧何
初封邑又锄加切地名文一重音一)(第 17a 页)
 东坡曰周以营洛为定天命何也易曰涣亨王假有

 庙言天下方涣散而王乃有宗庙则民心一方汉之
 初定 萧何
筑未央宫东阙北阙武库宫室极其壮丽
 亦所以示天下不媮而定民心也
 胡氏曰周公摄政七年天下太平礼乐已作 (第 2a 页)
周官大司徒掌天下土地之图以周知九州之地域广轮
之数与职方氏相为表里 汉初萧何
得秦图书藏诸石渠
阁武帝又尝案古图书名河所出山曰昆崙其古今图籍
亦云备矣而未闻有所谓禹贡图者禹贡图之 (第 28a 页)